最近幾年時常出現(xiàn)科技議題進入社會領域并引起社會廣泛關注，學界通常稱這種現(xiàn)象為“破圈”，即議題突破科技界原有的狹小圈子而進入更大的社會領域，并引來社會熱議。

客觀地說，科技界的破圈現(xiàn)象日益成為科技活動中的常態(tài)，只要科技活動還需要依賴社會資源的支持，以及科技活動越來越侵入到人們的日常生活領域，破圈現(xiàn)象的出現(xiàn)就是一種必然。

從這個意義上說，科技發(fā)展再也回到過去那種躲進小樓成一統(tǒng)的狀態(tài)了。那么破圈現(xiàn)象對于科技界造成了什么樣的影響呢？這種影響總體上是有利還是有弊的？

在小科學時代，科研活動幾乎完全是私人基于偏好與興趣的行為，與社會其他人沒有多少關系，這些活動的交流也只發(fā)生在少數(shù)旨趣相同的小圈子內，再加上整個社會知識基準線嚴重偏低，即便有人想?yún)⑴c，由于存在的巨大知識差距，也無法形成有效的知識交流與擴散，此時不存在破圈現(xiàn)象，一切活動都發(fā)生在小圈子內。如17世紀的英國化學家波義爾，他做的許多實驗都是自費的，演示都發(fā)生在極小的私人圈子內，整個社會根本不關注。

在大科學時代，由于科研活動需要社會提供大量的資金投入，研究內容也與社會生產活動和民生密切相關，科研活動與社會有了更多的接觸面。再加上，20世紀60年代（大科學時代的起點）整個社會的知識基準線得到普遍提高，懂得科學的人群數(shù)量也在快速增加，正如美國社會學家貝爾（1919—2011）在《后工業(yè)化社會來臨》一書中所指出：20世紀50年代，美國就業(yè)人口中白領人數(shù)第一次超過藍領人數(shù)。

此時科研活動的參與者與了解者的數(shù)量都有了指數(shù)級的增長，這就導致對于科技感興趣的人群從核心圈層向外逐漸擴大，出現(xiàn)了次核心圈層與邊緣圈層，這種群體知識結構的變化，為破圈的蔓延提供了潛在空間。

此時的科研活動也早已是一種建制化的公共行為，它既要滿足自身的偏好，還要兼顧公眾與“金主”的訴求，否則存在合法性的危機，一旦離開社會的支持，科技活動將面臨停擺的局面。大科學時代的科技活動是以喪失獨立性來維持運轉的。

科技界的破圈現(xiàn)象不是什么新生事物，它是隨著社會的發(fā)展逐步出現(xiàn)的，破圈的范圍在逐漸加大。早在19世紀中葉，以馬克思為代表的知識社會學家就已經開始關注科技，時至今日，馬克思那句經典命題：“社會存在決定社會意識”仍然是有效的，即關注知識生產的社會基礎問題。只不過那時的破圈仍然局限在各大學科門類之間，這個傳統(tǒng)一直延續(xù)到20世紀20-40年代的德國社會學家舍勒、曼海姆等知識社會學家。

1938年美國科學社會學家默頓發(fā)表《十七世紀英格蘭的科學技術與社會》，開始從科學的社會建制入手剖析科學的發(fā)展，這種努力一直持續(xù)到現(xiàn)在，時至今日也是目前科學社會學的主流。20世紀80年代開始一些學者開始質疑科學知識本身的客觀性，并提出知識的建構論主張，這就是科學知識社會學（SSK）的研究路向，所有這些人文社科學家的介入都是對傳統(tǒng)科技界的破圈。

隨著社會知識水準的普遍提升以及互聯(lián)網的興起，公眾介入渠道的增多以及門檻的降低，世界范圍內白領人數(shù)超過藍領人數(shù)已經是一種普遍趨勢，在這種時代背景下，關注科技活動的圈外人只會越來越多，從這個意義上說，科技界大范圍破圈時代的到來只是早晚的事情，而不是會不會發(fā)生的事情。

一味的反對，甚至要求回到所謂純粹的時代是不現(xiàn)實的，客觀地說，現(xiàn)在有些科技工作者，身子已經進入到了大科學時代，而觀念仍然停留在小科學時代。既想從社會上獲得科研所需的資源支持，又不想讓研究的自由受到社會的監(jiān)督與關注。在科技與社會高度嵌合的今天，這種要求是不合理的。

既然破圈現(xiàn)象是整個社會發(fā)展到一定階段科技共同體必須面對的事情，那么破圈現(xiàn)象對科技活動帶來了哪些影響呢？

如果一個現(xiàn)象帶來的后果是弊大于利，那么我們應該通過政策去遏制它的蔓延，反之則應該順應社會的發(fā)展。為此，我們不妨檢視一下最近幾年科技界遭遇到的有影響的幾起破圈事件都發(fā)生在哪些領域？它們的共同特點是什么？

三年前，基因編輯技術的不當使用因嚴重違背生命倫理受到全社會一致批評，有效地遏制了這種研究的泛濫，也因此讓科技倫理問題被提到議事日程上來；再比如大型對撞機事件也引發(fā)社會的廣泛關注，并由此帶來進一步的深入思考：我們到底需要什么樣的基礎研究的全社會討論；至于人臉識別、算法殺熟等技術的應用，同樣引發(fā)公眾的廣泛質疑，進而促使全社會對人工智能時代個體隱私以及信息安全的思考；還有最近熱議的學術不端事件，對于學術不端的破圈，對于中國科技界科研誠信建設起到了很好的監(jiān)督作用。

綜上，最近幾年發(fā)生的科技界破圈現(xiàn)象所帶來的結果都是利大于弊，試問，這種破圈現(xiàn)象應該禁止嗎？如果沒有這幾次大規(guī)模的破圈現(xiàn)象，科技界帶來的問題只會越來越多，越來越嚴重，僅僅靠自律不現(xiàn)實。

現(xiàn)在需要解決的是參與破圈的旁觀者都關注了科技界的哪些問題？如果旁觀者關注的問題不是科學內容本身，那么破圈現(xiàn)象就沒有真正破壞科技界的生產環(huán)境；反之，則需要通過制度安排來加以干預，以此營造科技界正常的生產環(huán)境。

幸運的是，中國公眾對于科技抱有天生的熱愛，中國與國外破圈的最大差別在于，中國的破圈現(xiàn)象基本上不關涉科技內容本身。

通過總結上面列舉的近幾年發(fā)生的有影響的破圈現(xiàn)象，可以得出一個比較明確的特點，那就是破圈關注的都是科技活動引發(fā)的倫理問題、法律問題、學術道德問題以及資源投放等問題。而這些問題都與人們的生活秩序與福祉有關，如果一種活動的后果對于全社會來說是等概率分布的，并且關系到每個人的潛在利益，公眾當然有權表達自己的意見。破圈恰恰是公眾捍衛(wèi)自己利益的一種有效路徑，另外，破圈也是從多角度監(jiān)督與保護科學持續(xù)健康發(fā)展的良方。