習(xí)近平同志在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議講話中系統(tǒng)闡發(fā)了這個(gè)思想，在出訪俄羅斯、非洲和出席亞洲博鰲論壇等講話中又進(jìn)一步作了論述。中國(guó)夢(mèng)成為世界看待中國(guó)的一個(gè)新視角，也成為凝聚每個(gè)中華兒女光榮與夢(mèng)想的宏偉藍(lán)圖。
中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵幾何
中國(guó)人民的共同理想。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高理想。中國(guó)夢(mèng)將這一相對(duì)抽象的共同理想高度凝練，用老百姓聽(tīng)得懂、記得住的話說(shuō)出來(lái)——國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，使人民更好理解認(rèn)同黨的理想和發(fā)展目標(biāo)。現(xiàn)在，中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成功凝聚各方共識(shí)，成為全黨和全國(guó)人民的共同理想，極大激發(fā)了發(fā)展國(guó)家、振興民族的熱情。
中國(guó)人民的核心價(jià)值。價(jià)值觀決定內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。沒(méi)有價(jià)值取向，就沒(méi)有目標(biāo)追求。一樣是砌磚，如果把它當(dāng)作一種不得不從事的勞動(dòng)，就會(huì)越干越疲憊，如果把它當(dāng)做為構(gòu)建宏偉的高樓添磚加瓦，就能調(diào)動(dòng)干勁和熱情。中國(guó)夢(mèng)反映了中華民族的共同心聲、共同愿景、共同意志，為現(xiàn)階段國(guó)家發(fā)展、人民奮斗提供了核心價(jià)值和動(dòng)力源泉。
中國(guó)人民的發(fā)展宣言。迄今為止，幾乎所有大國(guó)的崛起都離不開(kāi)殖民擴(kuò)張和財(cái)富掠奪。近幾十年中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，一些勢(shì)力出于意識(shí)形態(tài)、國(guó)際政治等原因，刻意宣揚(yáng)中國(guó)威脅論、崩潰論，阻撓遏制中國(guó)發(fā)展。中國(guó)夢(mèng)向世界講述了一種不同于西方國(guó)家的發(fā)展理念，發(fā)展是為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，方式是和平共處、科學(xué)發(fā)展、共同繁榮，不侵略擴(kuò)張和占領(lǐng)掠奪。實(shí)踐證明，中國(guó)的發(fā)展不僅沒(méi)有危及他國(guó)，反而屢屢在國(guó)際社會(huì)承擔(dān)起大國(guó)責(zé)任，其發(fā)展具有不容置疑的合理性、合法性。
中國(guó)社會(huì)的發(fā)展途徑。中國(guó)夢(mèng)的形成、提出和實(shí)現(xiàn)，蘊(yùn)含黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人民陷入亡國(guó)滅種的最危險(xiǎn)境地，民族復(fù)興第一步，是建立新中國(guó)，求民族獨(dú)立、人民解放；民族復(fù)興第二步，是開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大騰飛，總體實(shí)現(xiàn)小康，為民族復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。下一步，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，將民族復(fù)興與現(xiàn)階段中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的三大任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。
中華文化的傳承發(fā)揚(yáng)。延續(xù)五千年文明的大國(guó)，中國(guó)是唯一一個(gè)。生生不息、薪火相傳的發(fā)展歷史，賦予中華民族一種特殊堅(jiān)定的信念和力量：中華民族從不在危機(jī)中沉淪，無(wú)論面臨何種困境，終究會(huì)迎來(lái)民族復(fù)興的輝煌未來(lái)。中國(guó)夢(mèng)就是這種信念和力量在今天的傳承發(fā)揚(yáng)，與之緊密相連的，還有中華文化中自強(qiáng)不息、天下為公，和而不同，扶弱抑強(qiáng)、以德報(bào)怨，窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)等民族精神，這些都是中國(guó)夢(mèng)不可缺少的精神內(nèi)核。
中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)
在美國(guó)這塊新大陸，只要通過(guò)個(gè)人奮斗，就可以改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，這是美國(guó)夢(mèng)。美國(guó)夢(mèng)倡導(dǎo)自由競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰，核心是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及強(qiáng)者為王。這個(gè)夢(mèng)吸引了全世界的精英奔赴美國(guó)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，造就了主宰世界秩序的頭號(hào)強(qiáng)國(guó)。今天，美國(guó)夢(mèng)的光環(huán)慢慢褪去，它所帶來(lái)的強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的內(nèi)部分化越來(lái)越明顯。《時(shí)代》周刊一篇《美國(guó)夢(mèng)的歷史》的文章說(shuō)，美國(guó)夢(mèng)是關(guān)于自由和繁榮的夢(mèng)想，但貧富差距不斷擴(kuò)大使美國(guó)夢(mèng)成為虛幻, 美國(guó)的政治制度沒(méi)有顯示出提供當(dāng)前問(wèn)題解決方案的任何跡象。而以中華民族偉大復(fù)興為主旨的中國(guó)夢(mèng)，包括了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福三層含義，強(qiáng)調(diào)國(guó)家、人民利益一致，目的是造福全體人民。這個(gè)目標(biāo)是美國(guó)不可能提出來(lái)的，中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)區(qū)別也是兩種文化和社會(huì)制度的區(qū)別。
當(dāng)然，也不能簡(jiǎn)單地把兩個(gè)夢(mèng)的區(qū)別歸結(jié)為中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家夢(mèng)、集體夢(mèng)，美國(guó)夢(mèng)是個(gè)體夢(mèng)。馬克思提出，共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)是人的自由全面發(fā)展，而每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，任何時(shí)候，國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)都不能替代個(gè)人夢(mèng)，離開(kāi)每個(gè)人，就沒(méi)有國(guó)家民族。所以，解讀中國(guó)夢(mèng)不能一味強(qiáng)調(diào)“大河有水小河滿，大河無(wú)水小河干”，為了集體利益而忽略個(gè)人利益。只有尊重每個(gè)人的夢(mèng)想，使所有中國(guó)人過(guò)上富足而有尊嚴(yán)的生活，才能最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的國(guó)家夢(mèng)，才能把每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想?yún)R集成民族復(fù)興的動(dòng)力。
人才強(qiáng)國(guó)與中國(guó)夢(mèng)
人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是國(guó)家發(fā)展的基本戰(zhàn)略，核心內(nèi)容是人才興國(guó)，依靠人才提升國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力。人才強(qiáng)國(guó)與中國(guó)夢(mèng)緊密相連。一方面，人才強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的有力支撐。國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興必須依靠培養(yǎng)和吸引大批國(guó)家發(fā)展需要的高層次人才，抓住發(fā)展機(jī)遇期，快速提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治影響。另一方面，中國(guó)夢(mèng)自身蘊(yùn)含了人才強(qiáng)國(guó)的內(nèi)涵。人民幸福是中國(guó)夢(mèng)的核心，不僅包括人民過(guò)上物質(zhì)富裕、精神上有尊嚴(yán)的生活，還包括每一個(gè)人能夠充分提升和發(fā)展自我，能夠有能力、有舞臺(tái)最大限度地發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。換言之，人才工作不僅是手段，人才工作本身也是目的。用人才夢(mèng)支撐中國(guó)夢(mèng)至少包括以下幾層含義。
天下之人，皆可成才。一個(gè)重要任務(wù)是在全社會(huì)樹(shù)立人人皆可成才的觀念。只有承認(rèn)這個(gè)前提，人的自由全面發(fā)展才是可以實(shí)現(xiàn)的，中國(guó)夢(mèng)才是可以實(shí)現(xiàn)的�，F(xiàn)在，人人皆可成才的觀念已為大多數(shù)人所接受，但離真正形成創(chuàng)造好的環(huán)境和條件、幫助和促進(jìn)每個(gè)人發(fā)展成才的氛圍還有較大差距。比如，一些高校不把精力放在教書(shū)育人上，而是忙著掙錢(qián)創(chuàng)收，跑關(guān)系拉項(xiàng)目上層次；很多企業(yè)為了追求利潤(rùn)，逃避員工培訓(xùn)，壓縮員工福利，而不靠提升員工素質(zhì)來(lái)提高效能。這些現(xiàn)象的改變，還賴于在全社會(huì)形成把培養(yǎng)促進(jìn)每個(gè)人的發(fā)展成才作為各級(jí)部門(mén)、單位重要責(zé)任的觀念。
天下之才，皆為我用。二戰(zhàn)后，美國(guó)從國(guó)家層面實(shí)施人才戰(zhàn)略，通過(guò)放寬居留政策，為人才發(fā)揮作用創(chuàng)造良好的環(huán)境，從全世界吸引大批精英人才，迅速改變了美國(guó)科技落后于歐洲的狀態(tài)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)培養(yǎng)了全世界40%的諾獎(jiǎng)獲得者,同時(shí)雇用了70% 的諾獎(jiǎng)獲得者為美國(guó)工作。近年來(lái)，世界各國(guó)對(duì)人才的爭(zhēng)奪更加激烈，國(guó)家實(shí)施“人才”引進(jìn)海外人才取得顯著成效，下一步還要進(jìn)一步拓寬視野，以便將世界頂尖的人才智力積聚到國(guó)家發(fā)展中來(lái)。比如，用廣闊
的發(fā)展空間、燦爛的民族文化來(lái)感召和吸引人才；全方位吸引人文、社科、管理、行政等各個(gè)領(lǐng)域的人才，促進(jìn)社會(huì)各個(gè)層面的創(chuàng)新發(fā)展；實(shí)行更開(kāi)放的移民政策，大力引進(jìn)非華裔人才等。
人盡其才，才盡其用。讓人才充分發(fā)揮作用，不僅是培養(yǎng)引進(jìn)人才的根本目的，也是人才自由全面發(fā)展的題中之意。讓國(guó)內(nèi)頂尖人才不外流，讓國(guó)外人才放棄優(yōu)厚條件到中國(guó)安家發(fā)展，必須營(yíng)造一個(gè)讓人充分發(fā)揮才能的環(huán)境。其中既有服務(wù)平臺(tái)等硬件問(wèn)題，也有自由公平的文化氛圍和公平競(jìng)爭(zhēng)的軟環(huán)境。比如，今年4 月，美國(guó)科學(xué)院發(fā)布消息，清華大學(xué)教授、生命科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)施一公當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院外籍院士。而此前，施一公和饒毅在最近一次中科院院士評(píng)選中雙雙落選，饒毅也宣布終生不再參選院士。為什么一些放棄國(guó)外優(yōu)厚條件回國(guó)的頂尖人才，在美國(guó)能夠當(dāng)選院士、在中國(guó)反而選不上院士呢？這是需要我們認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題。
中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵幾何
中國(guó)人民的共同理想。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高理想。中國(guó)夢(mèng)將這一相對(duì)抽象的共同理想高度凝練，用老百姓聽(tīng)得懂、記得住的話說(shuō)出來(lái)——國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，使人民更好理解認(rèn)同黨的理想和發(fā)展目標(biāo)。現(xiàn)在，中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成功凝聚各方共識(shí)，成為全黨和全國(guó)人民的共同理想，極大激發(fā)了發(fā)展國(guó)家、振興民族的熱情。
中國(guó)人民的核心價(jià)值。價(jià)值觀決定內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。沒(méi)有價(jià)值取向，就沒(méi)有目標(biāo)追求。一樣是砌磚，如果把它當(dāng)作一種不得不從事的勞動(dòng)，就會(huì)越干越疲憊，如果把它當(dāng)做為構(gòu)建宏偉的高樓添磚加瓦，就能調(diào)動(dòng)干勁和熱情。中國(guó)夢(mèng)反映了中華民族的共同心聲、共同愿景、共同意志，為現(xiàn)階段國(guó)家發(fā)展、人民奮斗提供了核心價(jià)值和動(dòng)力源泉。
中國(guó)人民的發(fā)展宣言。迄今為止，幾乎所有大國(guó)的崛起都離不開(kāi)殖民擴(kuò)張和財(cái)富掠奪。近幾十年中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，一些勢(shì)力出于意識(shí)形態(tài)、國(guó)際政治等原因，刻意宣揚(yáng)中國(guó)威脅論、崩潰論，阻撓遏制中國(guó)發(fā)展。中國(guó)夢(mèng)向世界講述了一種不同于西方國(guó)家的發(fā)展理念，發(fā)展是為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，方式是和平共處、科學(xué)發(fā)展、共同繁榮，不侵略擴(kuò)張和占領(lǐng)掠奪。實(shí)踐證明，中國(guó)的發(fā)展不僅沒(méi)有危及他國(guó)，反而屢屢在國(guó)際社會(huì)承擔(dān)起大國(guó)責(zé)任，其發(fā)展具有不容置疑的合理性、合法性。
中國(guó)社會(huì)的發(fā)展途徑。中國(guó)夢(mèng)的形成、提出和實(shí)現(xiàn)，蘊(yùn)含黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人民陷入亡國(guó)滅種的最危險(xiǎn)境地，民族復(fù)興第一步，是建立新中國(guó)，求民族獨(dú)立、人民解放；民族復(fù)興第二步，是開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大騰飛，總體實(shí)現(xiàn)小康，為民族復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。下一步，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，將民族復(fù)興與現(xiàn)階段中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的三大任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。
中華文化的傳承發(fā)揚(yáng)。延續(xù)五千年文明的大國(guó)，中國(guó)是唯一一個(gè)。生生不息、薪火相傳的發(fā)展歷史，賦予中華民族一種特殊堅(jiān)定的信念和力量：中華民族從不在危機(jī)中沉淪，無(wú)論面臨何種困境，終究會(huì)迎來(lái)民族復(fù)興的輝煌未來(lái)。中國(guó)夢(mèng)就是這種信念和力量在今天的傳承發(fā)揚(yáng)，與之緊密相連的，還有中華文化中自強(qiáng)不息、天下為公，和而不同，扶弱抑強(qiáng)、以德報(bào)怨，窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)等民族精神，這些都是中國(guó)夢(mèng)不可缺少的精神內(nèi)核。
中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)
在美國(guó)這塊新大陸，只要通過(guò)個(gè)人奮斗，就可以改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，這是美國(guó)夢(mèng)。美國(guó)夢(mèng)倡導(dǎo)自由競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰，核心是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及強(qiáng)者為王。這個(gè)夢(mèng)吸引了全世界的精英奔赴美國(guó)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，造就了主宰世界秩序的頭號(hào)強(qiáng)國(guó)。今天，美國(guó)夢(mèng)的光環(huán)慢慢褪去，它所帶來(lái)的強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的內(nèi)部分化越來(lái)越明顯。《時(shí)代》周刊一篇《美國(guó)夢(mèng)的歷史》的文章說(shuō)，美國(guó)夢(mèng)是關(guān)于自由和繁榮的夢(mèng)想，但貧富差距不斷擴(kuò)大使美國(guó)夢(mèng)成為虛幻, 美國(guó)的政治制度沒(méi)有顯示出提供當(dāng)前問(wèn)題解決方案的任何跡象。而以中華民族偉大復(fù)興為主旨的中國(guó)夢(mèng)，包括了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福三層含義，強(qiáng)調(diào)國(guó)家、人民利益一致，目的是造福全體人民。這個(gè)目標(biāo)是美國(guó)不可能提出來(lái)的，中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)區(qū)別也是兩種文化和社會(huì)制度的區(qū)別。
當(dāng)然，也不能簡(jiǎn)單地把兩個(gè)夢(mèng)的區(qū)別歸結(jié)為中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家夢(mèng)、集體夢(mèng)，美國(guó)夢(mèng)是個(gè)體夢(mèng)。馬克思提出，共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)是人的自由全面發(fā)展，而每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，任何時(shí)候，國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)都不能替代個(gè)人夢(mèng)，離開(kāi)每個(gè)人，就沒(méi)有國(guó)家民族。所以，解讀中國(guó)夢(mèng)不能一味強(qiáng)調(diào)“大河有水小河滿，大河無(wú)水小河干”，為了集體利益而忽略個(gè)人利益。只有尊重每個(gè)人的夢(mèng)想，使所有中國(guó)人過(guò)上富足而有尊嚴(yán)的生活，才能最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的國(guó)家夢(mèng)，才能把每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想?yún)R集成民族復(fù)興的動(dòng)力。
人才強(qiáng)國(guó)與中國(guó)夢(mèng)
人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是國(guó)家發(fā)展的基本戰(zhàn)略，核心內(nèi)容是人才興國(guó)，依靠人才提升國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力。人才強(qiáng)國(guó)與中國(guó)夢(mèng)緊密相連。一方面，人才強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的有力支撐。國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興必須依靠培養(yǎng)和吸引大批國(guó)家發(fā)展需要的高層次人才，抓住發(fā)展機(jī)遇期，快速提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治影響。另一方面，中國(guó)夢(mèng)自身蘊(yùn)含了人才強(qiáng)國(guó)的內(nèi)涵。人民幸福是中國(guó)夢(mèng)的核心，不僅包括人民過(guò)上物質(zhì)富裕、精神上有尊嚴(yán)的生活，還包括每一個(gè)人能夠充分提升和發(fā)展自我，能夠有能力、有舞臺(tái)最大限度地發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。換言之，人才工作不僅是手段，人才工作本身也是目的。用人才夢(mèng)支撐中國(guó)夢(mèng)至少包括以下幾層含義。
天下之人，皆可成才。一個(gè)重要任務(wù)是在全社會(huì)樹(shù)立人人皆可成才的觀念。只有承認(rèn)這個(gè)前提，人的自由全面發(fā)展才是可以實(shí)現(xiàn)的，中國(guó)夢(mèng)才是可以實(shí)現(xiàn)的�，F(xiàn)在，人人皆可成才的觀念已為大多數(shù)人所接受，但離真正形成創(chuàng)造好的環(huán)境和條件、幫助和促進(jìn)每個(gè)人發(fā)展成才的氛圍還有較大差距。比如，一些高校不把精力放在教書(shū)育人上，而是忙著掙錢(qián)創(chuàng)收，跑關(guān)系拉項(xiàng)目上層次；很多企業(yè)為了追求利潤(rùn)，逃避員工培訓(xùn)，壓縮員工福利，而不靠提升員工素質(zhì)來(lái)提高效能。這些現(xiàn)象的改變，還賴于在全社會(huì)形成把培養(yǎng)促進(jìn)每個(gè)人的發(fā)展成才作為各級(jí)部門(mén)、單位重要責(zé)任的觀念。
天下之才，皆為我用。二戰(zhàn)后，美國(guó)從國(guó)家層面實(shí)施人才戰(zhàn)略，通過(guò)放寬居留政策，為人才發(fā)揮作用創(chuàng)造良好的環(huán)境，從全世界吸引大批精英人才，迅速改變了美國(guó)科技落后于歐洲的狀態(tài)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)培養(yǎng)了全世界40%的諾獎(jiǎng)獲得者,同時(shí)雇用了70% 的諾獎(jiǎng)獲得者為美國(guó)工作。近年來(lái)，世界各國(guó)對(duì)人才的爭(zhēng)奪更加激烈，國(guó)家實(shí)施“人才”引進(jìn)海外人才取得顯著成效，下一步還要進(jìn)一步拓寬視野，以便將世界頂尖的人才智力積聚到國(guó)家發(fā)展中來(lái)。比如，用廣闊
的發(fā)展空間、燦爛的民族文化來(lái)感召和吸引人才；全方位吸引人文、社科、管理、行政等各個(gè)領(lǐng)域的人才，促進(jìn)社會(huì)各個(gè)層面的創(chuàng)新發(fā)展；實(shí)行更開(kāi)放的移民政策，大力引進(jìn)非華裔人才等。
人盡其才，才盡其用。讓人才充分發(fā)揮作用，不僅是培養(yǎng)引進(jìn)人才的根本目的，也是人才自由全面發(fā)展的題中之意。讓國(guó)內(nèi)頂尖人才不外流，讓國(guó)外人才放棄優(yōu)厚條件到中國(guó)安家發(fā)展，必須營(yíng)造一個(gè)讓人充分發(fā)揮才能的環(huán)境。其中既有服務(wù)平臺(tái)等硬件問(wèn)題，也有自由公平的文化氛圍和公平競(jìng)爭(zhēng)的軟環(huán)境。比如，今年4 月，美國(guó)科學(xué)院發(fā)布消息，清華大學(xué)教授、生命科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)施一公當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院外籍院士。而此前，施一公和饒毅在最近一次中科院院士評(píng)選中雙雙落選，饒毅也宣布終生不再參選院士。為什么一些放棄國(guó)外優(yōu)厚條件回國(guó)的頂尖人才，在美國(guó)能夠當(dāng)選院士、在中國(guó)反而選不上院士呢？這是需要我們認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題。
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