我們?yōu)槭裁匆�有信仰�?mdash;—當(dāng)代青年在現(xiàn)實(shí)中追問理想

　　申志清是北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院的一名研究生。他的本科專業(yè)是行政管理，現(xiàn)在研究中共黨史。

　　當(dāng)大部分年輕人對電子商務(wù)、影視動漫、機(jī)械工等就業(yè)前景光明的專業(yè)趨之若鶩時，申志清的這個“逆向”選擇并未得到家人朋友的理解。

　　大三時讀到的一本講述中共黨史70年的書籍，觸動了申志清。“尤其是講述抗美援朝這段歷史的部分。”他說。

　　“歷史是一個民族，一個國家形成、發(fā)展以及盛衰興旺的真實(shí)記錄。”申志清希望未來挖掘更多黨史故事，幫助當(dāng)代青年學(xué)生樹立正確的信仰。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，馬克思主義信仰似乎離生活很遠(yuǎn)。中國青年政治學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授李偉做過一個課題——當(dāng)代中國大學(xué)生政治觀現(xiàn)狀調(diào)查，44.4%的學(xué)生選擇了信仰社會主義和共產(chǎn)主義，而沒有明確信仰的學(xué)生占到了39.6%，選擇了資本主義和宗教的學(xué)生分別占了10%和6%。

　　“物質(zhì)化的時代下，信仰似乎成為一個人可有可無的附屬物，現(xiàn)實(shí)壓力下的大學(xué)生，更多想著如何找到體面的工作，賺到更多的錢。”中國青年政治學(xué)院學(xué)生章正反問，為什么最純粹的大學(xué)生群體中，信仰卻成了“奢侈品”？

　　理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。“屌絲”開始成為一種流行。社會價值的多元化，讓一些年輕人在浮躁焦慮中困惑。或者憤世嫉俗，或者悲天憐憫。

　　“屌絲”這個詞既消解了當(dāng)下流行的成功學(xué)鍍金的虛妄，又拒絕了主流意識形態(tài)。北京師范大學(xué)學(xué)生金一馳認(rèn)為，某種程度上來說這體現(xiàn)了信仰的逃避主義或者虛無主義，是對理想追求自我放棄。

　　不久前，金一馳去了一趟重慶紅巖魂紀(jì)念館，面對革命先烈們曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)的英雄事跡，他思考：為什么他們能在那種環(huán)境下堅持下來？為什么那個年代的青年都充滿了理想和斗志？

　　“或許，當(dāng)代青年人可以在歷史追問中尋找到破解迷茫的路徑。我們需要像先輩們一樣，擁有堅定的信仰。”他說。

　　中國青年政治學(xué)院學(xué)生蔣國棟認(rèn)為，在懷疑的時代，當(dāng)代青年大學(xué)生需要堅定馬克思主義信仰，樹立和踐行社會主義核心價值觀。

　　“堅定的理想信念，對未來自身的發(fā)展，乃至實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。”蔣國棟說。

　　中國青年政治學(xué)院學(xué)生蔣國棟做了一個推算。從現(xiàn)在開始，按照本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)中國夢的設(shè)計，大約還有36年可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。那么以國家規(guī)定青年為14到28歲這個范疇來看，當(dāng)代青年的年齡到那時應(yīng)該是50到64歲之間。

　　“從現(xiàn)在到實(shí)現(xiàn)中國夢的階段，正是當(dāng)代青年施展才智的階段，青年是實(shí)現(xiàn)中國夢的中堅力量。”他說。

　　申志清認(rèn)為，青年的理想信念與國家發(fā)展和民族復(fù)興的進(jìn)程密切相連，實(shí)現(xiàn)中國夢需要青年，也成就青年。

　　“投身于國家改革發(fā)展的實(shí)踐，是當(dāng)代青年追求中國夢的生動體現(xiàn)。”清華大學(xué)學(xué)生王小龍說。

　　中國青年政治學(xué)院學(xué)生李科一考慮的是實(shí)踐力的問題。“夢想離開實(shí)干就是空想，就是白日夢。”

　　“讀書、出國，就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，成家立業(yè)，買房置業(yè)，都是我們的夢想，非常具體，非常實(shí)在。”李科一說，這些夢想的實(shí)現(xiàn)，與國家的整體發(fā)展和規(guī)劃息息相關(guān)。

　　他認(rèn)為，應(yīng)該跳出從理論到理論的空洞演繹，打破以自我為中心的利益藩籬，打掉暖洋洋的小資情調(diào)和物質(zhì)崇拜，升華以實(shí)用為基礎(chǔ)的右傾關(guān)系。

　　中國各大高校都在開展“三走”活動，走出宿舍，走向操場，走下網(wǎng)絡(luò)。青年學(xué)子們認(rèn)為，這樣的活動非常必要，但未來不僅要走向操場，還要走向更廣闊的社會、最基層的農(nóng)村。

　　今年春節(jié)，李科一去了云南一個山區(qū)，去之前有各種各樣的美好想象，“到了以后發(fā)現(xiàn)那個多民族聚居的村落，交通條件很差，百姓有很多實(shí)際問題需要解決。”李科一說，當(dāng)你真正參與其中，才會懂得人民的心聲和需要。

　　調(diào)研了一個多月，離開時，全村老少鞭炮齊鳴，背著行李把學(xué)生送出山。“這種最淳樸的感恩，會影響我一輩子，不僅是職業(yè)選擇，還有人生信念。”李科一說。

　　“如果有一條可以選擇的青春道路，不要羞于提及自己的信仰，有信仰，不迷茫，才能在改革的大時代中，大有可為。”章正說。